والحدران . ( التحرير ) الدعاء : صدور الأمر من الداني إلى من هو أعلى منه منزلة وشأنا . الدّعابة : ( بضم الدال ) المزاح ، وفي الحديث « ما من مؤمن إلا وفيه دعابة ، قلت : وما الدعابة ؟ قال ( ع ) : المزاح وما يستملح » ، ومثله في حديث جابر « فهلا بكرا تداعبها وتداعبك » كله من قولهم : دعب يدعب مثل مزح يمزح - وزنا ومعنى وفي لغة من باب تعب . وداعبه مداعبة : أي مازحه ممازحة ، وفي الحديث « إن اللّه يحب المداعبة في الجماع بلا رفث » أي الممازحة في الجماع بلا فحش ، وفيه « كان رسول اللّه ( ص ) يداعب الرجل يريد أن يسره » . وكل هذه الأحاديث موجودة في ( الكافي ) . الدعامة : ( بكسر الدال ) عماد البيت الذي يقوم عليه وإستعير لغير ذلك ، والجمع دعائم ، ومنه في وصف أهل البيت ( ع ) « أشهد أنكم دعائم الدين » ، وفي الحديث « دعائم الإسلام خمس » يريد الصلاة والصوم والزكاة والحج والولاية ، وتسمى هذه الخمسة أيضا أركان الإسلام ، وفي الحديث « لكل شيء دعامة ودعامة الإسلام الشيعة » ، وفي آخر « دعامة الإنسان العقل منه الفطنة والفهم والحفظ والعلم فإذا كان تأيده من النور كان عالما حافظا ذاكرا فطنا » . الدّعج : هو شدة السواد ، يقال أدعج العينين : أي سواد عينيه شديد ، وقيل : هو شدة سواد العين في شدة بياضها ، وعن الجوهري : هو شدة سواد العين مع سعتها . الدّعلج : هو التردد في الذهاب والمجيء . ( عن الجوهري ) الدّعموص : دويبة سوداء تغوص في الماء وتكون في العذرات ، وفي الرواية « كان أصله رجلا زانيا » ، والجمع دعاميص .